Nardoni approda all’Accademia di Belle Arti di Firenze giovanissimo, dopo studi però assai disordinati e la pratica di molti mestieri, e scopre  in una delle scuole di pittura Silvio Loffredo,  maestro bizzarro, simpatico, stralunato, un po’ personaggio e un po’ poeta. Preso dall’entusiasmo e incoraggiato da Loffredo, Nardoni dipinge freneticamente avvicinandosi alla pittura, dice lui stesso, come “un bambino che prende l’indigestione quando scopre i cioccolatini nascosti nella credenza della mamma”.  E’ il tempo dei “Ritratti” , o meglio  volti di giovani donne in primissimo piano, costruiti con un colore sciabolato, denso, ricco di contrasti cromatici. Sono, queste prove,  i documenti iniziali di un esercizio che da lì a poco lo porterà ad esiti diversi, man mano che i suoi interessi si estendono e la sua cultura si va radicando più a fondo nella contemporaneità.  Di  limpida evidenza sono gli incontri di quegli anni avuti nella casa versiliese di Mariuccia Carena, che frequenta assiduamente, ricca di memorie e di opere del marito Felice, di cui ascolta, incantato, i racconti. Scopre così il Novecento, ne respira un po’ il clima. Conosce De Grada, Faraoni, Trecani, ma capitale per la sua formazione si rivela soprattutto l’incontro con due protagonisti appartati della scena fiorentina come Pietro Annigoni ed Antonio Bueno, nel cui illustre passato coincideva, aristocratica quanto ingombrante, la presenza del pictor optimus Giorgio de Chirico. L’inclinazione verso l’intrigante mondo della metafisica più volte osservata nel lavoro di Nardoni non si può spiegare senza lo studio del disegno, degli interni, dei ritratti, dei manichini di Annigoni e delle nature morte, delle pipe di gesso, dell’uovo pierfrancescano di Bueno. Non è un caso che più tardi Nardoni , nel 1986, sia scelto da Renato Barilli per esporre nella Sala dei “Pittori moderni della realtà” accanto ad  Annigoni e Bueno, in occasione della grande mostra “Firenze per l’Arte Contemporanea” al Forte di Belvedere a Firenze. In questo gruppo di opere, è delineata la storia, anche se un po’ disordinata, di questo percorso.